刘晓庆主演电视剧《武则天》,一开始就唱道:天下第一君,是个女儿身。似乎武则天为“我们”女人争了一口气,不弱于男人。我要是个女人,绝不会为武则天喝彩:想想她如何对待王皇后及其他挡道的女人(包括对自己亲生的女儿)。一般女人最怕这种女强人,办点事宁可找男人去办,可以免去好多刁难。女人到了武则天这份上,早已不能算女人了,是性变态,丝毫不能为女人争光。在中国,如果有人在男人的事情上捧女人,这要么说明男人是窝囊废,要么就是鼓吹性变态。我不是说女人不该踢足球,女人踢球就踢球,但不要用男人的标准,要踢出女人的风格来。女人上拳击台也可以去掉手套,用指甲抓,撕头发,当然这不太好看,但有个性,不扭曲。最怕的是女人戴上男人的面具,看起来好像是与男人争雄,实际上是女人的失落,是假个性。
不过,中国传统对女豪杰的推崇也是有限度的,是建立在男性优势的绝对前提上的,那潜台词是:再怎么厉害,毕竟是个女人,不怕你跳上天。吹女人和吹残疾人一样有种居高临下的怜悯心理:“作为一个女人(或残疾人),能这样也就不错了。”要是吹捧某个男人,抬得过高就会怕他有野心,除非这男人就是皇帝本人。所以男人一般宜于在死后再去大肆吹捧。因此,中国文化虽是男性体制(父权制),但却是除一人(皇帝)之外压抑所有其他男性,使他们都女性化的“阴性文化”,而这“一人”(皇帝)自小身处一个阴性的或无性的(宦官)环境中,其实也“阳刚”不起来。而另一方面,又在鼓吹女性向男性“看齐”,但女性真要成为男性的主宰,则多半要留下“牝鸡司晨”的骂名。在这两种情况下,实质都是一个,即对一般“人”(男人和女人)的个性(包括性别)的扼杀。所谓“阴盛阳衰”只是比较而言的,“阳”是如此之“衰”,所以“阴”也“盛”不到哪里去。女性再怎么张扬,在中国的地位大致也与残疾人、儿童相当,所以孔夫子说“唯女子与小人难养也”。