撇开作者以及读者的个人好恶，只从深化《红楼梦》主题思想的需要来评估，究竟是把秦可卿定位为“淫妇”好呢，还是修改为“贤女”好呢？如果只是揭露宁国府贾珍父子乱伦的问题，将秦可卿定位为“淫妇”也未尝不可，无论秦可卿是主动的，还是被迫的，也都能说得过去。但如果像判词、判曲所认为的那样，认为秦可卿“擅风情，秉月貌，便是败家的根本”，就有些言过其实了，这不过是“红颜祸水论”的翻版而已。众所周知，贾府败亡主要是由于贾府主子们安享富贵、不思进取、寅吃卯粮、难以为继造成的，撇开那么多的大老爷们不说，让一个弱女子去承担败亡的责任，即使她有“淫妇”之嫌，也未免有失公平。然而，如果把秦可卿定位为“贤女”又如何呢？这样写似乎也合情合理，并不会减弱《红楼梦》批判的锋芒。有关贾珍父子生活糜烂的问题，通过他们纠缠尤氏姐妹的情节也能够体现出来，不一定非得去写乱伦，将秦可卿扯进去。假如作者完全删去书中有关秦可卿“淫乱”“滥情”的文字，把她作为一个“贤女”形象去塑造，而不是现在这样自相矛盾、不可理解，秦可卿的形象肯定会是比较成功的，而那些一直萦绕在读者心头的疑问和困惑，也就自然而然地消失了。
第二十四章 “贾珍鞭悍仆”一节中的不合情理之处